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2019年12月29日，“大观楼杯”首届国际水景设计大赛颁奖典礼暨西南林业大学风景园林高峰论坛在西南林业大学国际交流中心多功能厅举行。本次高峰论坛特邀同济大学刘滨谊教授、国际睡莲与水景学会Kathy Cahill、清华大学朱育帆教授、《中国园林》杂志社金荷仙社长、中南林业科技大学沈守云教授、华南理工大学林广思教授进行6场讲座，由十大手机娱乐平台 院长陈龙清教授主持，内容精彩纷呈，引人深思。

报告一
报告人：刘滨谊教授
题目：传递·融入·精神·科技·自信——“大观楼杯”首届国际水景设计大赛引发的思考

刘滨谊教授以“大观楼杯”水景设计大赛为引子，讲述风景园林的初心：传递能量、信息、美，他认为缺乏融入人心的内景是当代设计的“弱点”，应强调身心之主观与自然之客观为一体的思想，追寻“远方”·“诗”·“爱”，分享了他主持的伊犁河景观规划设计方案。然后，通过分享“龙门南部湿地公园”、“湖北荆州园博会大师园设计”两个案例讲述了中国“天地人”三位一体的世界观，通过“风”，“景”阐述了一条延续8000年的主脉–“与自然合一”，中国古人“制风度景”最终风景成为家国天下的目标、价值观、评价标准、方法、结果。
随后，分享了他主持的两个国家自然科学基金课题相关研究案例，强调当今中国风景园林的科技、自信，从而推出了基于三轴六面的第四代现代风景园林全域理论与应用领域。最后，以下面这段话作为了本次讲座的结语“万物互联的信息文明时代，推动了风景园林体系化思维的必要性和可能性。一种缘起久远、在现代文明中催化的风景园林正在呼之欲出，这就是所提出的将由中国引领的第四代现代风景园林。”

报告二
报告人：Kathy Cahill
题目：IWGS团队和美国睡莲实践工作

Kathy Cahill女士的报告优雅风趣，热情又有魅力。她介绍了美国城市芝加哥的情况，它位于美国中西部密歇根湖的南部，有大面积的水域，是美国五大连湖地区的重要城市，具备天然的优质的水景资源和植物资源，也对IWGS团队开展工作提供了广阔的空间。同时芝加哥又是美国著名的钢铁城市，两者结合孕育出建筑史上以路德维希·密斯·凡德罗为代表的芝加哥学派，该学派对钢框架结构和玻璃在建筑中应用的探索，发展了一种具有古典式的均衡和极端简洁的风格，同时也影响了景观的流动空间运用和对静态水在景观中镜面、流动和反射作用的强化。“巴塞罗那的德国馆是这样一个例子，在这件德国用来参加1929年世界博览会的展品中，你绝对见不到任何一件附加于建筑之上的多余的东西，没有杂乱的装饰，没有无中生有的变化，没有奇形怪状的摆设品，有的只是轻灵通透的建筑本身和它里外连续流通的空间。”
Kathy Cahill在芝加哥水上花园的工作不仅仅包括收藏种质资源，也包括了对池塘的定期清理，利用小卡车进行清淤工作，她始终以饱满的工作热情进行睡莲的保护。协会将对睡莲的保护和开发经验进行分享，并且对池塘设计进行指导，使水上花园看起来就像自然出现在景观中一样。

报告三
报告人：朱育帆教授
题目：鉴心—水观念的一种回顾

朱育帆教授以诞生人类诸多文明的北回归线为线索，解析了历史千年的人类在景观设计中对水体的应用，解读了古中国、古埃及、古波斯、古罗马、古印度等诸多文明中对水体景观的文化认知脉络和有针对性的水景处理。
良渚文明是我国钱塘江地区的古文化之一，它以其规模宏大的古城、功能复杂的水利系统、等级分明的墓地（含祭坛）等一系列相关遗址以及具有信仰与制度象征的玉器，实证了5000年前中国长江流域稻作农业文明发展的高度成就，更成为探讨整个东亚地区早期国家复杂化程度的样本。古城外围水坝和围城的水利体系体现了古代先民用水的智慧。
沿着北回归线向西，苏美尔地区即两河流域诞生了世界注明的苏美尔文明。苏美尔人的神话传说中有关的最早大洪水故事，就是诺亚方舟的故事，这对整个西方对水的认知有概括作用。同时两河流域也是古文明的诞生地，这里曾有发达的河水灌溉农田系统，也算是最早的人类开发的水资源地区之一。
伊斯兰文明中诞生了对水体的镜面利用的景观设计手法，朱育帆教授用1350年建成的阿尔罕布拉宫的苑桃金娘宮庭院作为例子，展示了其水景设计效果。文艺复兴时期的园林设计，延续了西方一贯的几何图形分割水环境的手法，并将台地式跌水运用到联系水景的设计手法当中。后来也产生了英国的自然山水园林等设计，其中对水景的设计也是受到自然的影响。

报告四
报告人：金荷仙教授
题目：咫尺仙境 洞天福地——人居环境建设背景下的道教洞天福地研究

金荷仙教授从洞天福地缘起、洞天福地现状、洞天福地生态智慧、现实影响四个方面进行讲述。洞天福地起源主要是道教信仰、地域文化、自然环境与景观理想四个方面，之后从洞天福地的研究现状、思想渊源、发展历程阐述洞天福地现阶段的发展，并且详细描述了洞天福地地理分布以及江浙地区洞天福地资源现状。最后，金教授从地立意、思想、选址、布局、组景等几个方面，描述了江南洞天福地独特的景观形态，阐述了洞天福地的生态智慧对中国传统山水画的影响、对中国传统园林建设的影响，并从中总结出洞天福地的生态智慧对建设现代美好人居环境的启示。

报告五
报告人：沈守云教授
题目：风景园林与量子纠缠

沈守云教授借用“量子纠缠”理论为切入点，深入浅出地从哲学角度阐释了确立辩证的唯物主义自然观需要具备数学和自然科学的知识。又从宏观、微观和超微观层面指出我们所认知的风景是不客观的，表明世界是超微观世界决定微观世界、微观世界决定宏观世界。同时，介绍了人类本身也是由超微观组织集合成的整体，要解释人的主观意识，需要到量子力学层面去考察，并提出超微观层面分析前提下的意识也是一种物质。沈教授指出要带着怀疑主义去面对科学、学问和知识。随后在量子和量子纠缠概念认知探讨下，讲述了人类本身正处于复杂量子纠缠的体系中，并以此推衍到风景园林学科。通过一系列的讨论与思考，最后，沈教授总结性地提出从超微观的层级去研究风景科学的内在价值，从精神层面去研究风景科学的方法，从多学科交叉的维度分析风景科学的广度和深度，从量子纠缠的思维进行风景园林学科的研究。

报告六
报告人：林广思教授
题目：通过设计做研究的风景园林设计教学

林广思教授的报告聚焦于风景园林基础设计课程，基于个人的教学经历，首先介绍了设计与科学、人文一样需要有自己的方法和价值观，探讨在课程教学中，设计是否可以被传授，如果是，应该如何传授，以及传授什么等问题。

随后，林教授介绍了风景园林设计多类型、多角度、多呈现方式的媒介类型，提出运用朱根教授的设计研究路线图进行解析，并探讨一种基于项目学习的教学模式。这种教学模式被林教授多次运用到实际的教学当中，并且取得了高等教育国家级教学成果二等奖。

本次报告中，林广思教授分享了指导学生基于积极心理学的街区提升项目。最后，林教授认为，风景园林专业不仅是培养从事设计工作的人员，同时也能培养基于概念和知识创新的科学家，又能培养基于媒介传播的艺术家，甚至是对产品建造有独特理念的企业家。

文字编辑：刘滢 罗舒雅 施成超 张龙 刘纹卉 李一姣 宋钰红 谯正林
图片来源：刘滢 罗舒雅 施成超 张龙 刘纹卉 李一姣 宋钰红 谯正林
审核：陈龙清